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  • 应县木塔牌匾知多少

    38面：其中《万古观瞻》、《慈光远照》、《万象逢春》、《天华云锦》等20面是康熙六十一年(1722年)所建。　　民国1面：《灵山未散》　　另有2件年代不详：《金城》、《雁塔》　　二、从内容上来分：　　1...、直接写景1面：《万象逢春》。　　这里需要补充说明三点：　　(一)明弘治三年(1490年)，时任应州知州的薛敬之观塔触景生情，欣然命笔，写下玩海、望嵩、挂月、拱辰八个字，遂制成4匾，分别悬挂在木塔第五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024870140.html

  • 瑜伽的宇宙观

    这个问题。最初，人们认为世间万物万象都源与水，水面上浮着一只龟，龟背上立着四只大象，四只大象共同支撑着无边无垠的大地，而天空如同一口大锅倒扣在大地之上。在天地之间，中央是巨大的须弥山，须弥山的周围旋绕... 　　（1）佛教对世界总的类分 　　佛教将整个世界别称为"法界"。两种称呼的区别在于：世界是有限的概念，法界是无限的概念。世间万象是可见的，而"法"既含摄了可见的世间，又统摄了人的意识所变现的无形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178548.html

  • 中华禅宗的根本心髓是般若

    真空妙有，方有入门之处。否则，纵使蒲团坐破，仍堕入葛藤。水中捞月，死禅憨定，遇着明眼宗师，当下叁十棒有份。不识般若，参禅无益。若识般若，则於缘起万象能直下承担，放下知见，直入清净缘起，并且能成诸妙用...一体的。譬如：镜中现万象，万象各异，而镜还是镜，万象还是万象，但从两者不离的角度讲，镜就是万象之影，万象之影就是镜。所以是“非一非二”。 　　法相万象森罗，峥嵘并列，而法性湛然，如如不动。法性无性，...

    胡春业

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515176947.html

  • 敦煌情思

    与生命来进行创造的，他们的心就是一个宇宙。这个宇宙吸收了万象，包罗了万象，又给了万象以艺术的生命与光辉。流芳千古的敦煌艺术，凝聚了他们的辛酸与血汗、他们所特有的爱与美。　　我欣赏完莫高窟的艺术瑰宝，...

    高夙胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561467114.html

  • 关于佛教的介绍与宗教的对话

    了2500年来世界佛教史上的重大空白。 　　二、甚么是佛 　　佛是人类与一切精神生命的觉悟者，他们勘破了生命生死的幻相，勘破了诸法万象的幻相，勘破了宇宙时空的幻相，不论是在甚么样的时空世界，甚么样的生命形式，人类非人类，有相无相，有形无形，可见不可见；也不论是在甚么样的国家、民族、宗教的人类，凡是勘破了生命生死的幻相，勘破了诸法万象的幻相，勘破了宇宙时空幻相的觉悟者，都可称之为佛。而在这三者...

    高志其

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231994515.html

  • 天台宗的实相哲学

    而可显出三谛圆　　　　融的境界，由三谛圆融而表示诸法实相的道理，是智者最卓　　　　优的方法。由「十」以表示万象(假谛)，由「如」以表示形　　　　而上的宇宙本体(空谛)，由「是」以示人生绝对的境界 (中...世界，如将诗字或音阶加以　　　　分析，即离诗和音乐的生命甚远。了解此种变化的连续，即　　　　是体会生命的方法。万象是流动、变化的连续，这叫做「生　　　　命」。原始佛教由「诸行无常」一句，以表示生命的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484246374.html

  • 要眼珠

    什么向别人要呢？最后知道洞山要的不是“肉眼”，云岩禅师提示出“心眼”的妙道，洞山才有所契悟。 　　肉眼，是观看世间万象长短方圆青红赤白的，这种观看只是表面的、生灭的、现象的，而心眼才能观察宇宙万有的...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233151340.html

  • 云水松风寂寞繁华 溪山犹昨星月无语

    乃至世俗的实境，皆是一念妄心的托显，万象纷驰，心净如禅，在内心的深处，在一念未生的源头，看一片净土，现无量光明。…… 我曾做过一些事，也曾百般言说，但那些尘缘往事只留在有缘人的心中，留在了...

    寂光

    |禅宗|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0824421975.html

  • 北京广化寺春节启建"万灯供万佛万人拜万佛”道场

    万众庄严佛宝慈光普被有缘，祥和年节，万象更新，祈福为先。２００６年农历正月初一至初九，北京广化寺将依据传统，举办供万盏明灯、礼万佛宝忏法会。除夕之夜，将点燃信众男女吉庆明灯，敲响新年祥和祈福之钟声，并在启建道场期间，礼拜万佛宝忏。四众诚意方殷，祈愿佛光普照...

    佚名

    |广化寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1818582619.html

  • 西安法门寺重现唐密曼荼罗金刚界坛

    的集会等式样；胎藏界曼荼罗是毗卢遮那佛的大悲愿化益众生现种种身、法、心而示显的图像。 　　这两部曼荼罗把佛教大意和思想内容用图像表达出来，它网罗宇宙万象，包括十界圣凡，兼收并蓄，显密圆融，为宇宙...

    松山/图文

    |法门寺|唐密|曼荼罗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1337523836.html
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